[ الذريعة 14 / 166 ؛ كتابخانه ملك 1 / 333 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 2 / 775 و 2 / 789 و 2 / 790 و 4 / 1986 ؛ الهيات مشهد 2 / 314 و 2 / 545 و 2 / 690 و 2 / 693 ؛ دانشكده ادبيات مشهد ص 117 ؛ التراث العربى 2 / 366 ؛ مجلس 25 / 364 ؛ آية الله فاضل خوانسارى 1 / 135 ؛ فهرست كتابخانه مدرسه آية الله خوئى ص 6 و 57 ؛ دايرة المعارف اسلامى 1 / 156 ؛ مسجداعظم / 270 ؛ فهرست آستان قدس 6 / 58 و 1 / 59 و 16 / 179 و 16 / 306 - 309 ] 8287 ) نسخه شماره : 1 / 198 - 18 / 2 آغاز : بسمله ، الحمدلله الذى اوضح لنا منهاج الدين بمصباح الحق من شكاة اليقين . . . اما بعد فهذه ما نثره من الفرائد ومتع به يتحان الفوايد قلم بحرالعلوم المواج . . . قوله رحمه الله قلت ان كان التبادر الخ اقول معنى كون انشاءالله انجام : كنت اصوب منهم فعلا انما يعيد من لايدر ما صلى . هذا آخرما اردناه والحمد لله اولًا وآخراً . نسخ ، عبدالله بن ابوتراب بن عبدالفتاح بن جعفر الحسنى الحسينى ، 26 جمادى الاول 1226 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده ، حواشى با امضاى ( منه ) و ( عب عفى عنه ) و ( عب وفق ) ، بدون جلد ، 157 برگ ، 26 سطر ، 19 * 5 / 29 سم 8288 ) نسخه شماره : 2 / 4975 - 65 / 25 نستعليق شكسته ، محمد على بن محمود خان بهبهانى ، جمعه 6 رجب المرجب 1232 ، جلد : گالينگور ، 227 برگ ، 19 سطر ، 14 * 21 سم 8289 ) نسخه شماره : 6698 - 68 / 34 نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، تمامى صفحات مجدول محرر مذهب ومشكى ، درحاشيه تصحيح شده است ، كتاب متن دربالاى صفحات درج شده است ، صفحه اول و آخر نونويس است ، جلد : تيماج سرخ ، 198 برگ ، 21 سطر ، 14 * 21 سم 8290 ) نسخه شماره : 8099 - 69 / 55 ( حجازى ) آغاز : كالزمان و المكان فلا يدل على خصوص الفورية او التراخى الا لقرينته تدل عليه و لذا اختلف الحال بحسب القراين از بحث فور و تراخى تا بحث تعادل و ترجيح ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، در اول نسخه در چهار برگ مطلبى از اواخر كتاب غايه المرام و حجة الخصام سيد هاشم بحرانى در امامت و وصايت بلا فصل امير المومنين عليه السلام آورده شده ( عربى ) ، بدون جلد ، 247 برگ ، 17 سطر ، 14 * 21 سم شرح وترجمه ادعية السر ( شرح دعا - فارسى و عربى ) حسينى خاتون آبادى ، محمد صالح بن عبدالواسع ، 1058 - 1116 ق